“藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生
1. 世界上会吃人的树图片大全
2. 世界上会吃人的树图片高清
3. 世界上会吃人的树图片
4. 世界上有会吃人的树吗视频
5. 世界上真的有会吃人的食人树吗
6. 世界上有吃人的树吗打一生肖
7. 世界上会吃人的植物有哪些
8. 世界上会吃人的植物是什么植物
9. 世界上会吃人的人
10. 世界上有吃人树的图片
中新社兰州5月19日电 (记者 丁思)甘肃省甘南州玛曲县文化馆馆长拉毛卓玛19日接受中新社记者采访介绍说，近年来，该县通过拍摄非遗宣传片、数字化整理非遗档案、非遗传承人线上教学等方式，让草原上的说唱内容得以永久保存，依托网络平台让非遗走近年轻人。
拉毛卓玛说，玛曲是“不产颗粒粮食”的纯牧业县，纯牧业生产生活方式孕育出了诸如藏族民歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴演奏、藏鹰笛演奏等绚丽多彩的民族文化，玛曲被誉为“藏族民歌弹唱故里”。
“利用互联网让更多年轻人爱上‘非遗’。”拉毛卓玛说，该馆鼓励藏族民歌创作发展，培养民间弹唱艺术家，创编了以“格萨尔文化”为主题的各类文艺作品，全面摸排县域内非遗资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状等，对濒危的非遗项目进行数字化抢救。
截至目前，玛曲县共有国家级、省级等非遗项目100多项；有国家级、省级等非遗传承人300多名。该馆已对65项非遗进行数字化整理和展示。
58岁的玛曲县尼玛镇牧民才布扎是当地格萨尔说唱传承人之一。随着牧民产业结构改变和生产生活水平提高，大众传播媒介日益普及，才布扎曾一度为格萨尔说唱的传承忧心忡忡，直到数字化非遗保护的推动，让他宽慰不已。
如今，才布扎还通过微信网络平台教授学生，目前有来自青海、四川、甘肃等地的学生30多人。
“80后”尕藏旦巴是玛曲县牛角琴演奏第二代传承人。他说，牛角琴是玛曲县独有的一种弦乐器，曲谱的缺乏和牛角琴制作工艺的复杂，使该艺术传承后继乏人。
“数字化是让民族艺术瑰宝得以完整保存的必经之路。”尕藏旦巴说，在当地政府的帮助下，4首曲目已被刻录成光碟，通过网络平台得到广泛传播。目前，他正在创作牛角琴的演奏曲谱，以期让更多人了解和学习。
据玛曲县文化馆介绍，该馆还开展非遗进校园活动，组织学生走进当地非遗保护中心、非遗传习所，通过非遗传承人授课传艺，让更多年轻人爱上传统民间艺术，最终加入保护、传承、弘扬非遗的队伍。(完)
chulebeidongjieshouxiaoxi，shenjunliangzijiyehualehenduoxinsi。tazaiwangyuecheshangtielexunrenqishi，tixingchengkeguanzhu；tahexiaolibudingqikaizhibo、fashipin，fenxiangzijidexunqinjingyan；yourenzhaodaolehaizi，buzhidaozenmerenqin、zenmechuliheyangfumudeguanxi，qingtapeitongzouyitang，yushiyemailechepiaogenleguoqu。除(chu)了(le)被(bei)动(dong)接(jie)收(shou)消(xiao)息(xi)，(，)申(shen)军(jun)良(liang)自(zi)己(ji)也(ye)花(hua)了(le)很(hen)多(duo)心(xin)思(si)。(。)他(ta)在(zai)网(wang)约(yue)车(che)上(shang)贴(tie)了(le)寻(xun)人(ren)启(qi)事(shi)，(，)提(ti)醒(xing)乘(cheng)客(ke)关(guan)注(zhu)；(；)他(ta)和(he)晓(xiao)莉(li)不(bu)定(ding)期(qi)开(kai)直(zhi)播(bo)、(、)发(fa)视(shi)频(pin)，(，)分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的(de)寻(xun)亲(qin)经(jing)验(yan)；(；)有(you)人(ren)找(zhao)到(dao)了(le)孩(hai)子(zi)，(，)不(bu)知(zhi)道(dao)怎(zen)么(me)认(ren)亲(qin)、(、)怎(zen)么(me)处(chu)理(li)和(he)养(yang)父(fu)母(mu)的(de)关(guan)系(xi)，(，)请(qing)他(ta)陪(pei)同(tong)走(zou)一(yi)趟(tang)，(，)于(yu)是(shi)也(ye)买(mai)了(le)车(che)票(piao)跟(gen)了(le)过(guo)去(qu)。(。)
如何利用录音笔来提升学习和工作的效率？
如今，站在柴达木嘎查一块地势较高的坨地上，观看当年的造林成果，是一望无垠的绿色与沙土交织，像是荒漠与人力持久对垒的战场，仍然胜负未定。
